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Calendrier
Calendrier des fêtes musulmanes en France Année 2010

26 février Mawlid al-Nabiy

09 juillet Mi’raj al-Nabiy

27 juillet Nisf Sha’ban

11 août Ramadan


  • 06 septembre Lailat al-Qadr

    10 septembre Aid al-Fitr

    16 novembre Jour de Hajj

    17 novembre Aid al-Adha

    08 décembre Ras el ’Am

    17 décembre Ashura

    Grandes Figures

    Le cheminement spirituel de Salman Al Farissi (R.A)

    Le cheminement spirituel - Grandes Figures

    Dans un récit émouvant, Salmân nous raconte lui-même les péripéties de son cheminement spirituel qui le mena vers le Prophète de l'Islam (PSL) dont il devint un des plus fidèles compagnons :

    « J'étais un persan originaire d'Ispahân. Notre village s'appelait Jayyân. Mon père était un des notables du village et un des hommes les plus en vue par leurs richesses et leurs connaissances dans la religion de Zoroastre. Moi-même, j'étais un adepte de la religion des Mages adorateurs du feu et javais tellement de ferveur pour cette religion qu'il marrivait de rester des heures durant devant le feu sacré pour attiser ses flammes à chaque fois qu'il risquait de s'éteindre. Mon père possédait, à quelques kilomètres de notre village, une ferme qui lui procurait beaucoup de richesses. Il entretenait lui-même cette ferme et y allait plusieurs fois par mois. Un jour, ne pouvant y aller, il me chargea de cette tâche. Sur mon chemin, je vis une église chrétienne où on célébrait le culte chrétien. C'était la première fois que je voyais une église chrétienne car mon père m'empêchait de sortir de notre village. Ma curiosité était telle que j'entrai à l'intérieur de léglise pour écouter les chants des fidèles. Leurs prières mattirèrent et je me suis dit que cette religion était meilleure que la mienne. Je restai donc avec eux jusquau soir, oubliant et mon père et la tâche dont il mavait chargé. Je sentis que cette religion mattirait et me fascinait. Je demandai à ses adeptes d'où elle venait. On me répondit de Damas.

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    Mawlana Shaykh Muhyi ad-dîn 'Abd al-Qâdir al-Jîlânî

    Le cheminement spirituel - Grandes Figures

    Shaykh Muhyi ad-dîn 'Abd al-Qâdir al-Jîlânî est né dans la cité de Jîlân, dans la province nord-est de la Perse, (1077 A.D./472 H. - 1166 A.

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    Le pardon dans l'enseignement du Prophète (PSL)

    Le cheminement spirituel - Grandes Figures

    Louange à Dieu qui a répandu dans le cœur des clairvoyants les lumières de la Sunna et du livre et leur a inspiré la mise en pratique de ce qu'ils ont appris, si bien qu'ils seront les gagnant, le jour dernier.

    Le pardon est le comportement des pieux. Le prophète (PSL) enseigna à ses compagnons les degrés les plus élevés du Pardon et d'indulgence. Le Prophète (PSL) dit: «Qui contient sa colère, Dieu contiendra loin de lui son tourment. Qui gardera secrètes ses fautes. Qui demande excuse à Dieu, Dieu acceptera ses excuse »

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    Piété de l'Imam Malek

    Le cheminement spirituel - Grandes Figures
    Imam des oulémas, Malek était également celui de la dévotion et de la piété. Ce sont là aussi de belles caractéristiques inhérentes aux sciences de la Loi (char') et du Droit qu'on en déduit (fiqh). Par ces vertus on aspire aux récompenses de Dieu et on évite Son châtiment. Elles découlent en fait de ces sciences mêmes, comme le spécifie ce verset du Saint Coran: " C'est ainsi que de tous les serviteurs de Dieu, seuls les savants savent Le craindre » ; ainsi que cet autre verset: "Celui qui, pieusement, passe la nuit à prier prosterné ou debout, appréhendant la vie future et espérant en la miséricorde de son seigneur.

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    Les gens du banc «Ahl Assoffa»

    Le cheminement spirituel - Grandes Figures
    A l'aube de l'Islam, les Croyants survivaient dans un contexte hostile. Ils se réunissaient discrètement, dans la maison d'al-Arkam, leur unique but est l'invocation de Dieu et l'apprentissage de la foi. Les compagnons du prophète (PSL), tels Sayidona Abou Bakr, Omar, Othoman et Ali, se réunissaient tous les soirs et répétaient la formule qui changera le monde, « Il n'y a de divinité que Dieu ».

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    Hikam
    L’effort que tu déploies pour obtenir ce qui t’est garanti, et ta négligence à t’acquitter de ce qui t’est demandé, montrent l’obscurcissement de ta clairvoyance.
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